یمانی آل محمد باب بهشت است...

بسم اللّٰه الرحمن الرحیم والحمدللّٰه رب العالمین، و صلی اللّٰه علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیما پرسش و پاسخ فقهی 36 تخم مرغ دارای خون  بالنسبه للبيض الذي فيه دم، قال السيد (بنجاسته و بالتالي لا يجوز أكله، و السؤال: هل يجوز أن نعطيه لغير الأنصار لأكله؟  ج/ الدم لذوات النفس السائلة نجس، فالدم المتواجد في البيض إما من الحيوان صاحب البيضة، أو من نمو جنين في البيضة، و في كلا الحالتين لا يجوز أكل هذا الدم؛ لأنه نجس. و لو كان قليلاً بحيث يمكن رفعه دون أن يسري لبقية الأجزاء يجوز أكل بقية البيضة و إن كان الأفضل لكم تجنّبها. أما من يريد أكل الدم النجس الموجود في البيضة من غير المؤمنين فهذا شأنه، و يمكنكم أن تعطوه هذه البيضة ليأكلها، و إن كان الأفضل لكم أن لا تفعلوا هذا أيضاً؛ لأن من يأكل النجاسة أو الحرام ربما تسببت بصدّه عن معرفة الحق.  در مورد تخم‌مرغی که در آن خون می‌باشد، سید (ع) بیان می‌فرمایند نجس است و درنتیجه خوردنش جایز نیست. «در مورد غیر انصاری که به این حکم راضی نمی‌شوند»، آیا جایز است آن را برای خوردن به غیر انصار بدهیم؟  پاس...

                       بسم اللّٰه الرحمن الرحیم والحمدللّٰه رب العالمین، و صلی اللّٰه علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیما تربت امام حسین (ع)  تربت امام حسین (ع) آیا خاک کربلاست، یا فقط خاک قبر امام است یا خاک اطراف آن؟ این سؤال از باب جایز بودن نماز روی آن است؛ چرا که در آنجا کسانی هستند که مُهر تربت برای نماز می‌سازند ولی خودشان التزامی به نماز ندارند و گفته می‌‌شود که خاک آن را از رودخانه‌ها تهیه می‌کنند... حکم آن چیست؟  پاسخ: سجده بر تربت امام حسین (ع) فضیلت بسیار دارد و جایز است که خاک آن را از ضریح امام به شعاع دو فرسخ از هر جهت از بستر نهرها یا هر‌جای دیگر، برداشت نمود و بعد از دو فرسخ (۱۱ کیلومتر) دیگر تربت حسینی محسوب نمی‌شود و هرچه این خاک به ضریح مقدس نزدیک‌تر باشد، فضیلتش بیشتر است.  تربة الإمام الحسين (ع) هل مطلق التراب، أم خصوص قبر الإمام الحسين والحائر؟ ذلك من باب جواز الصلاة عليها وهناك من يعمل ترباً للصلاة وهو غير ملتزم بالصلاة، وقيل: أنهم يأخذونها من شواطئ الأنهار .....

پرسش و پاسخ فقهی 21 کاشت ناخن بسم الله الرحمن الرحیم و صلی الله علی محمد و آله الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً سلام علیکم و رحمة الله و برکاته پرسش: آیا کاشت ناخن جایز است. منظورم ناخنهای پلاستیکی نیست و منظورم ناخنهایی است که آن را میکارند و جزو ناخنها (ی بدن) میشود و پس از مدتی جزو ناخنها میشود. آیا این کار جایز است و برای وضو و غسل، چه کار کند؟  پاسخ: اشکالی در آن نیست. و با آن، برخورد عضو طبیعیِ در جسم میشود. ️ پرسش: سلام علیکم و رحمه الله سید علیه السلام درباره وضوی کسانی که ناخن یا ابرو کاشتند چیزی فرموده اند؟  پاسخ: اگر منظور شما قراردادن ناخن‌های مصنوعی «پلاستیکی» است، فی حدنفسه جایز است. ولی اَثنای وضو، مانع رسیدن آب به مکان شستن می‌باشد. و باید آب را به مکان‌های غسل رساند. اما کاشتن مو، اشکالی ندارد و مانعی در ساندن آب نمی‌باشد. 🤝 لُجنه و گروه فقهی *5 ذوالحجه 1438* و السلام علیکم و رحمة الله و برکاته ️ 26 محرم الحرام 1439   پاسخگوی سوالات شرعی ️

وقتی خاندان حسین (ع) را از کربلا حرکت دادند، آن‌ها را به سمت کوفه بردند. یکی از صحنه‌هایی که در کوفه اتفاق افتاد و در تاریخ ثبت شده، این است که پیش‌تر مردم را خبر کردند تا جمع‌ شوند؛ تمام جمعیت شهر کوفه از خانه‌ها بیرون ریختند. بعد هم ـ نعوذبالله ـ این‌چنین معرفی کردند و گفتند: یک عده خارجی بر خلیفه، یعنی یزید، خروج کرده‌اند و خلیفه نیز ناگزیر ‌آن‌ها را قلع‌وقمع کرده و این عده را نیز به اسارت گرفته است! واضح است که مردم تا چه حد متأثر می‌شوند. شخصی بود به‌نام مُسلم جسّاس، یعنی گچ‌کار؛ می‌گوید من در دارالأماره مشغول گچ‌کاری بودم. دیدم همهمه و سروصدای عجیبی در شهر بلند شده است. از یکی از خدمۀ دارالأماره پرسیدم چه خبر است؟ این همهمه و سروصدا برای چیست؟ گفت: یک خارجی بر یزید خروج کرده است، سپاهیان یزید هم آن‌ها را کشته‌اند و خاندانش را به اسارت گرفته و آورده‌اند. از او سؤال کردم اسم این خارجی چه بوده است؟ اسمش را به من بگو. گفت: حسین بن علی! ببینید کار به کجا رسیده است. می‌گوید: مقداری تأمل کردم که این رد شود. وقتی از من دور شد چنان محکم سیلی به‌صورت خودم زدم و گفتم عجب! پسر پیغمبر ...

تهدید به قتل و زندان از سوی معترضین ازجمله مواردی که معترضان و مخالفان را در روش جبهه‌گیری در برابر خلفای خداوند در زمینش یکسان می‌گرداند تهدید به حذف فیزیکی و جسمانی به شیوه‌های متعدد و زندانی‌کردن، شکنجه، تبعید و اخراج‌کردن است. واضح است که این شیوه، روش سرکشان و متکبران علیه حجت‌ها و بینات روشنی است که خلفای خدا با خود می‌آورند؛ و می‌بینیم افراد تحت امر این طغیانگران که به پرستش و اطاعت این ستمگران مشغول‌اند در نظر اربابشان بیش از بندگانی نیستند.  تهدید و ارعاب از سوی معترضان برای به ‌خاموشی‌کشیدن این صدای الهی و سعی در خاموش‌کردن نور آن با کشتن، زندانی‌کردن، مسموم‌کردن، به ‌صلیب‌کشیدن، راندن و اخراج‌کردن جریان دارد و این کمترین کاری است که آن‌ها انجام می‌دهند. نمونه‌هایی از تهدید و قتل از معترضان و روش یکسان آن‌ها در اعتراض به نورهای خدا در زمینش را می‌توان در جریان امام علی (ع) دید که آن حضرت با وجود سکوت و تحصن در خانه‌اش باز هم از حملۀ اهل سقیفه در امان نماند تا جایی که خانۀ ایشان را به آتش کشیدند و بانوی باردار ایشان را میان در و دیوار کشتند و قصد جان خودِ امام را هم د...

 اطلاعیه  محکومیت حادثه تروریستی اهواز              بسم الله الرحمن الرحیم        اللهم صل علی محمد و آل محمد        الائمة والمهدیین و سلم تسلیما کثیرا  سلام علیکم و رحمة الله و برکاته متاسفانه خبر دار شدیم، طی یک حادثه تروریستی در اهواز، به هموطنان‌ ایران عزیز ما، حمله بردند، و تعدادی کشته و مجروح شدند  ما انصار امام مهدی(ع)، ضمن محکوم نمودن این اعمال ناپسند که مبتنی بر اخلاق‌الهی و اصول‌انسانی نمی‌باشد، این حادثه تروریستی را به مردم ایران عزیز، و خانواده‌های آسیب‌دیده در این حادثه تسلیت عرض می‌کنیم و از خدای منان برای‌شان طلب صبر و رحمت واسعه می‌نمائیم  و از قول سیداحمدالحسن (ع) وصی و رسول امام مهدی(ع) برای آنان طلب خیر و عافیت می‌کنیم: امیدوارم که سرزمین عزیز ما ایران، از شر دین وهابی سلفی مجرم دور باشد و شیعه امیرالمومنین(ع) در هر مکانی از شر وهابیت سلفی حفظ شود (سیداحمدالحسن(ع): اول شوال 1437 ه‌.ق) والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته مدیریت موسسه وارثین ملکوت 31...